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前段時(shí)間，韋伯望遠(yuǎn)鏡發(fā)布了5張宇宙深空全彩照片，畫面壯美令人震撼，這是人類第一次，將這么遙遠(yuǎn)距離的星系拍得如此清晰。

美國宇航局的詹姆斯韋伯太空望遠(yuǎn)鏡提供了迄今為止最深、最清晰的遙遠(yuǎn)宇宙紅外圖像。韋伯的第一個(gè)深場(chǎng)是星系團(tuán) SMACS 0723，它充滿了數(shù)千個(gè)星系——包括在紅外線中觀察到的最微弱的物體 | 圖源：NASA

多年前，前輩哈勃太空望遠(yuǎn)鏡就拍攝過這個(gè)區(qū)域，科學(xué)家已經(jīng)研究過這個(gè)區(qū)域里的每一個(gè)細(xì)節(jié)。在哈勃的眼里，這塊區(qū)域是這樣的：

哈勃太空望遠(yuǎn)鏡拍攝的畫面，星系相對(duì)比較暗淡

在韋伯太空望遠(yuǎn)鏡拍攝下，多出了很多深空的細(xì)節(jié)，在這張圖像中數(shù)百個(gè)白色、黃色、橘色和紅色的光點(diǎn)、條紋、螺旋和漩渦，都只是宇宙的一小部分，這些星光早在130億年前發(fā)出，如今被韋伯望遠(yuǎn)鏡捕捉到。

相比于哈勃版宇宙深空?qǐng)龈逦?、更深遠(yuǎn)，令人震撼！韋伯望遠(yuǎn)鏡也人們將目光再次聚焦到了古老和久遠(yuǎn)的宇宙深處......

通過科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，星空在我們眼里越來越清晰、具象。然而在現(xiàn)代社會(huì)以前，大家都是如何理解宇宙，如何理解自然的呢？

自古以來，我們的祖先一直在努力將自己所見所聞的大自然的奧秘臨摹下來，將自己大腦中的思想變得“可見”。數(shù)學(xué)家在美術(shù)作品中尋找邏輯的美感，天文學(xué)家用彩筆繪制星空的魅力，化學(xué)家用表格展現(xiàn)元素的規(guī)律……

如果為科學(xué)建造一座畫廊，都有哪些作品是用藝術(shù)見證了科學(xué)發(fā)展史呢？

參 觀 須 知

本畫廊共有四大展廳：天文，地理與生物，數(shù)學(xué)，物理與化學(xué)。

無特定展覽順序，無須專業(yè)導(dǎo)覽員，每幅作品自備講解。

參觀者無須任何特殊知識(shí)儲(chǔ)備，無年齡限制。

凡對(duì)知識(shí)、對(duì)大自然、對(duì)生命、對(duì)藝術(shù)、對(duì)科學(xué)充滿好奇和熱愛的大、小朋友，皆可入門觀。

一票購入，不限參觀人數(shù)，票價(jià)即書價(jià)。

部分展品簡(jiǎn)介

站立的男人，摘自《人體的構(gòu)造》，1543年

古人在描述人類的構(gòu)造時(shí)，留下的也只是文字，沒有圖片。維薩留斯描繪了第一張人體正面肌肉系統(tǒng)圖，他希望這些圖片不僅能使解剖學(xué)家和外科醫(yī)生知曉人體局部器官的細(xì)微構(gòu)造，還希望它們能展示一個(gè)“只有畫家和雕刻家才會(huì)習(xí)慣思考”的完整肌肉結(jié)構(gòu)圖。維薩留斯將大多數(shù)解剖標(biāo)本公之于眾，但他使用的尸體偶爾是盜墓所得（他在書中也承認(rèn)了這一點(diǎn)），或是死囚。

《人體的構(gòu)造》這本書多少有些令人毛骨悚然，但可以看出，維薩留斯心中對(duì)造物主充滿敬畏，驚詫于造物主設(shè)計(jì)的人體竟如此令人著迷。維薩留斯在出版《人體的構(gòu)造》時(shí)才28歲，這本書與哥白尼的《天球運(yùn)行論》在同年出版。這兩本書在科學(xué)史上的重要性不相上下。

羅伯特·胡克的《顯微圖譜》一書中繪制的跳蚤

第一次，人類好奇的目光從“非常大”投向了“非常小”?？茖W(xué)史上的許多重大發(fā)現(xiàn)都得益于“視力范圍”的拓展。人類發(fā)明了儀器，看見了先前見不到的事物，其中最激動(dòng)人心的創(chuàng)造之一就是顯微鏡。

顯微鏡揭示的圖像可震驚四座，讓我們對(duì)自然界肅然起敬，把我們的視線帶到一個(gè)未知的世界：這里有一些最常見的事物，它們復(fù)雜而美麗。向胡克致敬！是他開啟了進(jìn)入微觀世界的發(fā)現(xiàn)之旅，是他以超凡的技能和無比的細(xì)膩，將微觀世界公之于眾！

馮·洪堡關(guān)于赤道植物的地理學(xué)研究，繪于1817年

這張圖表現(xiàn)了厄瓜多爾的欽博拉索火山上不同海拔的動(dòng)植物群變化。洪堡將山的橫切面（高約6.3千米）作為基準(zhǔn)，用于標(biāo)記所發(fā)現(xiàn)的各種植物群的海拔和分布，并在圖表上用拉丁文和通用名稱記錄下它們的名字。

圖中的頂峰是科多帕?；鹕胶蜌J博拉索火山，此外還有維蘇威火山的高度在一旁用作比對(duì)。圖中還能夠清晰地看見云高以及林木線。洪堡是一位優(yōu)秀的藝術(shù)家，也是一位細(xì)致的繪圖員。他認(rèn)識(shí)到，一張?jiān)O(shè)計(jì)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膱D表可以代替冗長(zhǎng)的數(shù)據(jù)列舉，省去煩瑣的文字說明。一個(gè)簡(jiǎn)單的想法加上美妙的構(gòu)思和辛勤的工作，洪堡為描述生態(tài)學(xué)信息樹立了典范。

日心說模型

這是哥白尼在1543年發(fā)表的著作《天球運(yùn)行論》中提出的日心說模型圖。事實(shí)上，這本書行量不大，在哥白尼去世時(shí)，很少有人讀過這部作品。但是，它打響了人類歷史上最著名的一場(chǎng)“消耗戰(zhàn)”，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)終將顛覆古典的“托勒密宇宙體系”——地心說，并建立起今天有著穩(wěn)固地位的日心說。而日心說，無疑是人類思想史、科學(xué)史的一場(chǎng)大革命的開端。這張圖對(duì)人類世界觀的影響，無疑大過對(duì)任何其他世界模型的影響。

360萬年前，兩足行走的原始人類留下的足跡

這串腳印包含了很多有關(guān)其主人的有趣信息。比如，大腳趾旁緊挨著更小的腳趾，就像我們今天的腳趾一樣，但它們沒有分開，反而更像黑猩猩的腳趾，因此這個(gè)大腳趾的使用方法不可能和我們的腳趾一樣。

一連串的凹陷顯露出腳印主人的走路方式：他/她腳后跟最先著地，前腳趾隨后踮起，腳后跟再離地，如此反復(fù)，這和我們的走路方式一樣。在這些腳印之間，貫穿著一大一小兩個(gè)原始人類的足跡。體重較輕的那個(gè)人（因?yàn)槟_印相對(duì)較淺）步履不平，有一側(cè)身體的承重更大——他/她可能抱著小孩——一家三口？今天的我們?cè)谙娜盏暮┥下?，也能在沙土上留下同樣的印記，但只有大自然的絕妙意外才能將它們留存。等到360萬年后，還會(huì)有人在這里嗎？

看過了部分展品，你想必也會(huì)發(fā)現(xiàn)，本打算單純“展現(xiàn)”思想火花和深邃知識(shí)的藝術(shù)品，竟然能反過來顛覆人類的認(rèn)知，影響我們的思維方式，甚至深刻改變著科學(xué)的發(fā)展歷程。

END

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